शरद ऋतु की पूर्णिमा की रात, भगवान श्री कृष्ण, अपने सबसे प्रिय भक्तों, वृंदावन की गोपियों के साथ अपने सबसे अंतरंग प्रेमपूर्ण आदान-प्रदान का आनंद लेने की इच्छा रखते हुए, पवित्र नदी यमुना के तट पर पवित्र वामसीवत वृक्ष पर खड़े हुए और उनके साथ खेला उनकी धन्य बांसुरी।
उनकी बांसुरी के पांचवें स्वर की मधुर ध्वनि पूरे व्रज-धाम में व्याप्त हो गई, और जब यह कानों से गोपियों के दिलों में प्रवेश कर गई, तो उन्होंने इस दुनिया की सभी सामाजिक अवधारणाओं से खुद को पूरी तरह से अलग कर लिया। उनकी प्रतिष्ठित बांसुरी के पारलौकिक कंपन की मिठास सुनकर, सभी गोपियाँ अपने सभी व्यावसायिक कर्तव्यों को छोड़ देती थीं। यह गायों का दूध दुहना हो – उन्होंने बस सब कुछ छोड़ दिया, क्योंकि वे जानते थे कि उनके जीवन के भगवान श्री गोपीनाथ उन्हें बुला रहे हैं। उनके पति और ससुराल वालों ने उन्हें जाने से मना किया। लेकिन जब गोपीनाथ की बांसुरी गोपियों का आह्वान करती है, तो गोपियों को अवश्य ही पालन करना चाहिए। यही उनके शुद्ध प्रेम के गुण की प्रकृति है। तो यह इस महान वंशीवट वृक्ष के नीचे था कि गोपियाँ वृंदावन के अंतरंग वन में श्री गोपीनाथ से मिलेंगी।
श्रीमन रस-रसारंभी वामसी-वत-तत-स्थितः, करसन वेणु-स्वानैर गोपीर गोपीनाथः श्रीये अस्तुनाः
“श्री श्रील गोपीनाथ, जिन्होंने रस नृत्य के पारलौकिक मधुरता की उत्पत्ति की, वामसीवत में किनारे पर खड़े हैं और अपनी प्रसिद्ध बांसुरी की ध्वनि के साथ चरवाहों का ध्यान आकर्षित करते हैं। वे सब हमें अपना आशीर्वाद प्रदान करें। इसे श्रील शुकदेव गोस्वामी और सभी महानाचार्यों द्वारा भगवान के सर्वोच्च व्यक्तित्व, गोपियों के भगवान, श्री गोपीनाथ की खुशी के लिए शुद्ध समर्पण की परम तीव्रता के रूप में माना जाता है।
सभी गौड़ीय वैष्णवों के लिए तीन देवता बहुत महत्वपूर्ण हैं। मदन मोहन संबंध देवता हैं; यह श्री मदन मोहन के माध्यम से है कि हम कृष्ण के साथ अपना संबंध स्थापित करते हैं। गोविंदा देव अभिधेय देवता हैं; यह भगवान गोविंद देव की पूजा के माध्यम से है कि हम सक्रिय रूप से कृष्ण के चरण कमलों के प्रति पूर्ण लगाव के आधार पर भक्ति गतिविधियों में संलग्न हैं। और भक्ति सेवा की इस दिव्य प्रक्रिया के माध्यम से, शुद्धिकरण के अंतिम चरण में, हम शुद्ध विशुद्ध प्रेम या प्रेम भक्ति के साथ प्रयोग देवता या श्री गोपीनाथ की पूजा करते हैं।
गोपीनाथ के सुंदर रूप को महान देवता विश्वकर्मा ने श्रीकृष्ण के प्रपौत्र वज्रनाभ के अनुरोध पर उकेरा था। ऐसा कहा जाता है कि श्री कृष्ण के इस विशेष देवता का मुख स्वयं कृष्ण के मुख के समान है। यह गोपीनाथ देवता लंबे समय के लिए खो गया था। लेकिन परमानंद भट्टाचार्य नाम के एक महान भक्त ने श्री गोपीनाथ जी को फिर से खोजा। एक दिन गोपीनाथ उनके सपने में प्रकट हुए और उनसे कहा, “तुम वामशिवत वृक्ष के नीचे मेरा सुंदर रूप पाओगे” तो श्री परमानंद भट्टाचार्य वहां गए और श्री गोपीनाथ ने उन्हें प्रकट किया।
एक अन्य संस्करण में, यह समझाया गया है कि एक बार यमुना नदी में बाढ़ आ गई, और मूल वामसीवत वृक्ष उखड़ गया। तो परमानंद भट्टाचार्य ने वामसीवत वृक्ष से एक शाखा ली और इसे लगाया ताकि एक और विकसित हो। यह उस समय था जब उन्हें श्री गोपीनाथ की मूल सुंदर मूर्ति मिली। गोपीनाथ की पूजा बाद में भगवान चैतन्य की लीला में श्रीमति राधारानी के अवतार गदाधर पंडिता के अंतरंग शिष्य महान आचार्य श्री मधु पंडिता को सौंप दी गई थी। श्री मधु पंडित वृंदावन के छह गोस्वामियों के एक अंतरंग प्रेमी सहयोगी भी थे। यह बताया गया है कि जब मधु पंडिता ने श्री गोपीनाथ के सुंदर रूप को देखा, तो उन्होंने अपना जीवन और आत्मा, अपना सब कुछ, उनके चरण कमलों की सेवा और आनंद के लिए समर्पित कर दिया।
श्री श्री राधा गोपीनाथ
की जय
निताई गौर हरि बोल 🙏
