चैतन्य का चिन्तन

सृष्टि के विराट चक्र में युगों की यात्रा अब अपने अंतिम पड़ाव की ओर बढ़ रही है। सतयुग की निर्मलता, त्रेतायुग की मर्यादा और द्वापरयुग के संघर्षों के बाद अब हम कलियुग के प्रखर प्रभाव को अनुभव कर रहे हैं। यह वह युग है जहाँ सत्य पर असत्य का आवरण चढ़ चुका है, जहाँ प्रेम स्वार्थ के अधीन हो गया है, और जहाँ आत्मा का दिव्य प्रकाश भौतिकता के अंधकार में विलीन होता जा रहा है। किंतु, अंधकार जितना गहरा होता है, प्रकाश का प्राकट्य उतना ही निकट होता है।

यह युग भयावह है, किंतु यह भय ही वह सीढ़ी बन सकता है जो हमें उच्चतम चेतना तक पहुँचा दे। काल के इस गहरे अंधकार में केवल वे ही लोग सुरक्षित रहेंगे, जो स्वयं को ज्ञान के प्रकाश से आलोकित करेंगे। इसका सबसे प्रभावी उपाय है—निर्विकारी जीवन और आत्म संयम। यह संसार हमें लोभ, वासना, और स्वार्थ में फँसाने की हर संभव कोशिश करेगा, लेकिन जो व्यक्ति अपने भीतर की अग्नि को प्रज्वलित रखता है, वह इस मायावी भँवर से बाहर निकल सकता है।

आत्म संयम केवल तपस्या नहीं, यह एक जागरूक अवस्था है—अपने विचारों को शुद्ध करने का निरंतर प्रयास, अपनी इच्छाओं पर नियंत्रण और केवल वही ग्रहण करना जो आत्मा के उत्थान में सहायक हो।

इस युग में सबसे भयंकर युद्ध अस्त्र-शस्त्र से नहीं, बल्कि मन के भीतर लड़ा जा रहा है। यह युद्ध द्वंद्वों का है—सत्य और असत्य का, प्रेम और घृणा का, शांति और अशांति का। जो व्यक्ति इस मानसिक संग्राम में विजयी हो जाता है, वह संसार की हर बाधा को पार कर सकता है। इसके लिए आवश्यक है साक्षी भाव का विकास—अपने विचारों, भावनाओं और परिस्थितियों को दूर से देखने की कला। जब हम अपने भीतर उठने वाले नकारात्मक विचारों को केवल “देखने” लगते हैं, उनसे तादात्म्य नहीं स्थापित करते, तब वे स्वतः नष्ट होने लगते हैं। यही आत्मविजय की प्रथम सीढ़ी है। जो व्यक्ति स्वयं को साध लेता है, उसके लिए संसार मात्र एक नाटक रह जाता है, जिसमें वह दर्शक की भाँति मुस्कुराते हुए सब कुछ देखता है, लेकिन उसमें उलझता नहीं।

कलियुग में मोक्ष कोई अलग से मिलने वाली वस्तु नहीं, यह एक ऊर्जा अवस्था है। जब हम अपने कंपन को इतना ऊँचा उठा लेते हैं कि नकारात्मकता हमें प्रभावित नहीं कर पाती, तब हम इस संसार में रहकर भी इससे मुक्त हो जाते हैं। इसका सबसे सरल उपाय है—अपने भीतर की ऊर्जा को शुद्ध करना। मंत्र जाप,ध्यान, सात्त्विक आहार, पवित्र विचार और परोपकार—ये सभी हमारे ऊर्जा स्तर को ऊँचा उठाते हैं। जब हमारी ऊर्जा उच्चतम स्तर पर पहुँचती है, तब मृत्यु भी हमें छू नहीं सकती। मृत्यु के भय से हमें ऊपर उठना है। चैतन्य के चिन्तन ध्यान नाम जप साधना से ही हम निर्भीक बन सकते हैं। यह अवस्था वही है, जहाँ आत्मा पूर्ण रूप से स्वतंत्र हो जाती है, न मोह में बँधती है, न भय में उलझती है। यही वह चरम ऊँचाई है, जहाँ पहुँचकर व्यक्ति मृत्यु को हँसते हुए स्वीकार करता है, क्योंकि वह जानता है कि वह अब काल का नहीं, बल्कि अमरत्व का अंश बन चुका है। || कलयुग केवल नाम अधारा |जय श्री राम अनीता गर्ग

In the great cycle of creation, the journey of ages is now moving towards its last stop. After the cleanliness of the golden age, the dignity of Tretayuga and the struggles of Dwaparyuga, we are now experiencing the sharp effect of Kali Yuga. This is the era where the cover of untruth has risen on the truth, where love has become subject to selfishness, and where the divine light of the soul is merging into the darkness of materiality. However, the deeper the darkness is, the closer the appearance of light is.

This era is frightening, but this fear can become the ladder that gives us to the highest consciousness. In this deep darkness of time, only those people will be safe, who will illuminate themselves with the light of knowledge. The most effective remedy for this is – neurological life and self -restraint. This world will make every effort to trap us into greed, lust, and selfishness, but the person who keeps his inner fire ignited can get out of this elusive whirlpool.

Self -restraint is not just austerity, it is a conscious state – a constant effort to purify your thoughts, control your desires and only to receive the same as helping in the upliftment of the soul.

In this era, the most fierce war is being fought within the mind, not with weapons. This war is of duality – of truth and untruth, love and hatred, peace and disturbance. A person who becomes victorious in this mental struggle can cross every obstacle of the world. For this, the development of witnesses is necessary – the art of watching your thoughts, feelings and circumstances from a distance. When we only “see” the negative thoughts that arise within us, they do not identify with them, then they start getting destroyed automatically. This is the first step of self -proclaimed. For a person who takes himself, the world remains a drama, in which he sees everything smiling like a viewer, but does not get entangled in it.

Moksha is not a separate object in Kali Yuga, it is an energy state. When we raise our vibration so high that negativity is not able to affect us, then we are free from it while staying in this world. The simplest solution to this is to purify your inner energy. Mantra chanting, meditation, sattvic diet, holy thoughts and philanthropy – all raise our energy level. When our energy reaches the highest level, death cannot even touch us. This state is the same, where the soul becomes completely independent, neither binds in attachment, nor gets entangled in fear. This is the extreme height where a person arrives at death by laughing, because he knows that he has become a part of immortality, not now, but of immortality. , Kalyug only name Adhara | Jai Shri Ram Anita Garg