बांसुरी सुनूंगी मीरा बाई का भक्ति रस से परिपूर्ण पद
भावार्थ और व्याख्या:
यह पद भक्त शिरोमणि मीरा बाई की अटूट भक्ति, प्रेम और समर्पण का प्रतीक है। वे श्रीकृष्ण के प्रेम में इतनी तल्लीन हैं कि उनके लिए संसार के सभी बंधन तुच्छ हो जाते हैं। उनका एकमात्र ध्येय गिरिधर नागर के चरणों में लीन होना है। इस पद में उनकी दृढ़ भक्ति और प्रेम की पराकाष्ठा प्रकट होती है।
पंक्तियों की विस्तृत व्याख्या १. बांसुरी सुनूंगी, मैं तो बांसुरी सुनूंगी।
बंसी वाले कूं जान न देऊंगी॥ (टेक)
व्याख्या:
मीरा बाई कहती हैं कि वे श्रीकृष्ण की बांसुरी की मधुर ध्वनि को सुनेंगी और सदा सुनती रहेंगी। यह उनके कृष्ण-प्रेम और भक्ति का प्रतीक है। श्रीकृष्ण की बांसुरी केवल कानों के लिए संगीत नहीं है, बल्कि आत्मा को तृप्त करने वाला अमृत है। वे यह भी कहती हैं कि वे अपनी प्राणप्रिय बंसीवाले (कृष्ण) को छोड़कर किसी और को समर्पित नहीं करेंगी, अर्थात् उनका संपूर्ण जीवन केवल कृष्ण के चरणों में अर्पित होगा।
बांसुरी सुनूंगी, मैं तो बांसुरी सुनूंगी।
२. बनसीवाला एक कहेगा, एक-एक लाख सुनाऊंगी॥
व्याख्या:
मीरा अपनी अनन्य भक्ति और प्रेम की गहराई को दर्शाती हैं। वे कहती हैं कि यदि श्रीकृष्ण एक बार भी उनसे कुछ कहेंगे, तो वे उसे लाखों बार दोहराकर गाएंगी। यह उनकी भक्ति की अनंत गूंज को दर्शाता है, जिसमें प्रभु का एक शब्द भी उनके हृदय में गूंज उठता है और प्रेम में डूब जाता है।
३. वृंदावन के कुंज गलिन में, भर-भर फूल छिनाऊंगी॥
व्याख्या:
मीरा स्वयं को ब्रज की गोपिकाओं की तरह मानती हैं, जो श्रीकृष्ण के लिए फूल तोड़कर माला बनाती थीं। वे कहती हैं कि वे वृंदावन के कुंजों में जाकर फूल तोड़ेंगी और उन्हें श्रीकृष्ण को समर्पित करेंगी।
यह निष्कपट और सरल भक्ति को दर्शाता है, जहाँ भक्त पूर्ण प्रेम और निष्ठा से अपने आराध्य को अर्पण करता है।
४. ईत गोकुल, उत मथुरा नगरी, बीच में जाय अड़ाऊंगी॥
व्याख्या:
मीरा अपने अडिग संकल्प को व्यक्त करती हैं। वे कहती हैं कि एक ओर गोकुल है, जहाँ कृष्ण का बचपन बीता, और दूसरी ओर मथुरा है, जहाँ वे राजमहल में बसे। मीरा इन दोनों स्थानों के बीच में खड़ी होकर श्रीकृष्ण को रोकना चाहती हैं। इसका तात्पर्य है कि वे कृष्ण को कभी छोड़ने वाली नहीं हैं।
५. मीरा के प्रभु गिरिधर नागर, चरण-कमल लपटाऊंगी॥
व्याख्या:
अंत में, मीरा अपने आराध्य गिरिधर नागर (कृष्ण) के चरणों में पूर्ण समर्पण की घोषणा करती हैं। वे कहती हैं कि वे श्रीकृष्ण के चरणों से लिपट जाएंगी और स्वयं को उन्हीं में समर्पित कर देंगी।
यह भक्ति की पराकाष्ठा को दर्शाता है, जहाँ भक्त अपने आराध्य में ही अपना संपूर्ण अस्तित्व विलीन कर देता है।
निष्कर्ष
यह पद मीरा बाई की अनन्य भक्ति, प्रेम और समर्पण का अनुपम उदाहरण है।
वे श्रीकृष्ण के प्रति अपने संकल्प को दृढ़ता से प्रकट करती हैं कि वे केवल उन्हीं की भक्ति करेंगी और किसी भी परिस्थिति में उनसे अलग नहीं होंगी।
यह हमें सिखाता है कि सच्ची भक्ति और प्रेम से ईश्वर अवश्य स्वीकार करते हैं।
बंसी वाले कूं जान न देऊंगी॥
बनसीवाला एक कहेगा, एक-एक लाख सुनाऊंगी॥
वृंदावन के कुंज गलिन में, भर-भर फूल छिनाऊंगी॥
ईत गोकुल उत मथुरा नगरी, बीच में जाय अड़ाऊंगी॥
मीरा के प्रभु गिरिधर नागर, चरण-कमल लपटाऊंगी॥
“प्रेम और भक्ति के रंग में रंगा यह सुंदर पद हमें ईश्वर के प्रति अनन्य समर्पण की प्रेरणा देता है।”
भावार्थ और व्याख्या:
यह पद भक्त शिरोमणि मीरा बाई की अटूट भक्ति, प्रेम और समर्पण का प्रतीक है। वे श्रीकृष्ण के प्रेम में इतनी तल्लीन हैं कि उनके लिए संसार के सभी बंधन तुच्छ हो जाते हैं। उनका एकमात्र ध्येय गिरिधर नागर के चरणों में लीन होना है। इस पद में उनकी दृढ़ भक्ति और प्रेम की पराकाष्ठा प्रकट होती है।
पंक्तियों की विस्तृत व्याख्या
१. बांसुरी सुनूंगी, मैं तो बांसुरी सुनूंगी।
बंसी वाले कूं जान न देऊंगी॥ (टेक)
व्याख्या:
मीरा बाई कहती हैं कि वे श्रीकृष्ण की बांसुरी की मधुर ध्वनि को सुनेंगी और सदा सुनती रहेंगी। यह उनके कृष्ण-प्रेम और भक्ति का प्रतीक है। श्रीकृष्ण की बांसुरी केवल कानों के लिए संगीत नहीं है, बल्कि आत्मा को तृप्त करने वाला अमृत है। वे यह भी कहती हैं कि वे अपनी प्राणप्रिय बंसीवाले (कृष्ण) को छोड़कर किसी और को समर्पित नहीं करेंगी, अर्थात् उनका संपूर्ण जीवन केवल कृष्ण के चरणों में अर्पित होगा।
२. बनसीवाला एक कहेगा, एक-एक लाख सुनाऊंगी॥
व्याख्या:
मीरा अपनी अनन्य भक्ति और प्रेम की गहराई को दर्शाती हैं। वे कहती हैं कि यदि श्रीकृष्ण एक बार भी उनसे कुछ कहेंगे, तो वे उसे लाखों बार दोहराकर गाएंगी। यह उनकी भक्ति की अनंत गूंज को दर्शाता है, जिसमें प्रभु का एक शब्द भी उनके हृदय में गूंज उठता है और प्रेम में डूब जाता है।
३. वृंदावन के कुंज गलिन में, भर-भर फूल छिनाऊंगी॥
व्याख्या:
मीरा स्वयं को ब्रज की गोपिकाओं की तरह मानती हैं, जो श्रीकृष्ण के लिए फूल तोड़कर माला बनाती थीं। वे कहती हैं कि वे वृंदावन के कुंजों में जाकर फूल तोड़ेंगी और उन्हें श्रीकृष्ण को समर्पित करेंगी।
यह निष्कपट और सरल भक्ति को दर्शाता है, जहाँ भक्त पूर्ण प्रेम और निष्ठा से अपने आराध्य को अर्पण करता है।
४. ईत गोकुल, उत मथुरा नगरी, बीच में जाय अड़ाऊंगी॥
व्याख्या:
मीरा अपने अडिग संकल्प को व्यक्त करती हैं। वे कहती हैं कि एक ओर गोकुल है, जहाँ कृष्ण का बचपन बीता, और दूसरी ओर मथुरा है, जहाँ वे राजमहल में बसे। मीरा इन दोनों स्थानों के बीच में खड़ी होकर श्रीकृष्ण को रोकना चाहती हैं। इसका तात्पर्य है कि वे कृष्ण को कभी छोड़ने वाली नहीं हैं। ५. मीरा के प्रभु गिरिधर नागर, चरण-कमल लपटाऊंगी॥
व्याख्या:
अंत में, मीरा अपने आराध्य गिरिधर नागर (कृष्ण) के चरणों में पूर्ण समर्पण की घोषणा करती हैं। वे कहती हैं कि वे श्रीकृष्ण के चरणों से लिपट जाएंगी और स्वयं को उन्हीं में समर्पित कर देंगी।
यह भक्ति की पराकाष्ठा को दर्शाता है, जहाँ भक्त अपने आराध्य में ही अपना संपूर्ण अस्तित्व विलीन कर देता है।
निष्कर्ष
यह पद मीरा बाई की अनन्य भक्ति, प्रेम और समर्पण का अनुपम उदाहरण है।
वे श्रीकृष्ण के प्रति अपने संकल्प को दृढ़ता से प्रकट करती हैं कि वे केवल उन्हीं की भक्ति करेंगी और किसी भी परिस्थिति में उनसे अलग नहीं होंगी।
यह हमें सिखाता है कि सच्ची भक्ति और प्रेम से ईश्वर अवश्य स्वीकार करते हैं।
बांसुरी सुनूंगी, मैं तो बांसुरी सुनूंगी।
बंसी वाले कूं जान न देऊंगी॥
बनसीवाला एक कहेगा, एक-एक लाख सुनाऊंगी॥
वृंदावन के कुंज गलिन में, भर-भर फूल छिनाऊंगी॥
प्रेम और भक्ति के रंग में रंगा यह सुंदर पद हमें ईश्वर के प्रति अनन्य समर्पण की प्रेरणा देता है
ईत गोकुल उत मथुरा नगरी, बीच में जाय अड़ाऊंगी॥
मीरा के प्रभु गिरिधर नागर, चरण-कमल लपटाऊंगी॥
Flute will listen to Meera Bai’s devotional post
Meaning and interpretation: This post is a symbol of unwavering devotion, love and dedication of devotee Shiromani Meera Bai. He is so engrossed in the love of Shri Krishna that all the bonds of the world become trivial for him. His only goal is to be absorbed at the feet of Giridhar Nagar. His strong devotion and the culmination of love appear in this verse.
Detailed explanation of lines 1. I will listen to the flute, I will listen to the flute.
I will not give my life (Take)
Explanation: Meera Bai says that she will listen to the sweet sound of Shri Krishna’s flute and will always listen. It is a symbol of his Krishna-love and devotion. The flute of Shri Krishna is not only music for the ears, but is the nectar that satisfies the soul. She also says that she will not dedicate her except for her life -long Bansiwale (Krishna) to anyone else, that is, her entire life will be offered only at the feet of Krishna.
I will listen to the flute, I will listen to the flute.
2. Bansiwala will say one, I will recite one lakh each.
Explanation: Meera reflects her exclusive devotion and depth of love. She says that if Shri Krishna says something to her even once, she will repeat it millions of times. This reflects the infinite echo of his devotion, in which even a word of the Lord echoes in his heart and sinks in love.
3. In the Kunj Galin of Vrindavan, I will take a lot of flowers.
Explanation: Meera considers herself like the gopis of Braj, who used to make garlands by breaking flowers for Shri Krishna. She says that she will go to the ears of Vrindavan and break the flowers and dedicate them to Shri Krishna. It reflects sincere and simple devotion, where the devotee offers his worship with full love and loyalty.
4. I will adopt Gokul, up to Mathura Nagari, in the middle.
Explanation: Meera expresses her firm resolve. She says that on one side there is Gokul, where Krishna’s childhood passed, and on the other side is Mathura, where he settled in the palace. Meera wants to stand between these two places and stop Shri Krishna. This means that she is never going to leave Krishna.
5. Giridhar Nagar, the Lord of Meera, will collapse.
Explanation: Finally, Meera declares complete dedication at the feet of her adorable Giridhar Nagar (Krishna). She says that she will cling to the feet of Shri Krishna and dedicate herself to them. This reflects the culmination of devotion, where the devotee merges his entire existence in his adorable.
conclusion
This post is a unique example of Meera Bai’s exclusive devotion, love and dedication. She strongly reveals her resolve to Shri Krishna that she will only do devotion to her and will not be separated from them under any circumstances. It teaches us that God must accept with true devotion and love.
I will not give my life
Bansiwala will say one, I will recite one lakh each. In the Kunj Galin of Vrindavan, I will take a lot of flowers.
It will go to Gokul Nagura Nagari, I will go in the middle. Giridhar Nagar, the Lord of Meera, will collapse.
“This beautiful position painted in the color of love and devotion inspires us to dedicate exclusive dedication to God.”
Meaning and interpretation: This post is a symbol of unwavering devotion, love and dedication of devotee Shiromani Meera Bai. He is so engrossed in the love of Shri Krishna that all the bonds of the world become trivial for him. His only goal is to be absorbed at the feet of Giridhar Nagar. His strong devotion and the culmination of love appear in this verse.
Detailed interpretation of rows
1. I will listen to the flute, I will listen to the flute.
I will not give my life (Take)
Explanation: Meera Bai says that she will listen to the sweet sound of Shri Krishna’s flute and will always listen. It is a symbol of his Krishna-love and devotion. The flute of Shri Krishna is not only music for the ears, but is the nectar that satisfies the soul. She also says that she will not dedicate her except for her life -long Bansiwale (Krishna) to anyone else, that is, her entire life will be offered only at the feet of Krishna.
2. Bansiwala will say one, I will recite one lakh each.
Explanation: Meera reflects her exclusive devotion and depth of love. She says that if Shri Krishna says something to her even once, she will repeat it millions of times. This reflects the infinite echo of his devotion, in which even a word of the Lord echoes in his heart and sinks in love.
3. In the Kunj Galin of Vrindavan, I will take a lot of flowers.
Explanation: Meera considers herself like the gopis of Braj, who used to make garlands by breaking flowers for Shri Krishna. She says that she will go to the ears of Vrindavan and break the flowers and dedicate them to Shri Krishna. It reflects sincere and simple devotion, where the devotee offers his worship with full love and loyalty.
4. I will adopt Gokul, up to Mathura Nagari, in the middle.
Explanation: Meera expresses her firm resolve. She says that on one side there is Gokul, where Krishna’s childhood passed, and on the other side is Mathura, where he settled in the palace. Meera wants to stand between these two places and stop Shri Krishna. This means that she is never going to leave Krishna. 5. Giridhar Nagar, the Lord of Meera, will collapse.
Explanation: Finally, Meera declares complete dedication at the feet of her adorable Giridhar Nagar (Krishna). She says that she will cling to the feet of Shri Krishna and dedicate herself to them. This reflects the culmination of devotion, where the devotee merges his entire existence in his adorable.
conclusion
This post is a unique example of Meera Bai’s exclusive devotion, love and dedication. She strongly reveals her resolve to Shri Krishna that she will only do devotion to her and will not be separated from them under any circumstances. It teaches us that God must accept with true devotion and love.
I will listen to the flute, I will listen to the flute. I will not give my life
Bansiwala will say one, I will recite one lakh each. In the Kunj Galin of Vrindavan, I will take a lot of flowers.
This beautiful position painted in the color of love and devotion inspires us to dedicate exclusive dedication to God
It will go to Gokul Nagura Nagari, I will go in the middle. Giridhar Nagar, the Lord of Meera, will collapse.
