श्रीरामचरितमानस- अयोध्याकाण्ड
चौपाई-
राम संग सिय रहति सुखारी।
पुर परिजन गृह सुरति बिसारी।।
छिनु छिनु पिय बिधु बदनु निहारी।
प्रमुदित मनहुँ चकोर कुमारी।।
नाह नेहु नित बढ़त बिलोकी।
हरषित रहति दिवस जिमि कोकी।।
सिय मनु राम चरन अनुरागा।
अवध सहस सम बनु प्रिय लागा।।
परनकुटी प्रिय प्रियतम संगा।
प्रिय परिवारु कुरंग बिहंगा।।
सासु ससुर सम मुनितिय मुनिबर।
असनु अमिअ सम कंद मूल फर।।
नाथ साथ साँथरी सुहाई।
मयन सयन सय सम सुखदाई।।
लोकप होहिं बिलोकत जासू।
तेहि कि मोहि सक बिषय बिलासू।।
भावार्थ-
राम के साथ सीता अयोध्यापुरी, कुटुंब के लोग और घर की याद भूलकर बहुत ही सुखी रहती हैं। क्षण-क्षण पर पति राम के चंद्रमा के समान मुख को देखकर वे वैसे ही परम प्रसन्न रहती हैं, जैसे चकोर कुमारी (चकोरी) चंद्रमा को देखकर!
स्वामी का प्रेम अपने प्रति नित्य बढ़ता हुआ देखकर सीता ऐसी हर्षित रहती हैं, जैसे दिन में चकवी! सीता का मन राम के चरणों में अनुरक्त है इससे उनको वन हजारों अवध के समान प्रिय लगता है।
प्रियतम (राम) के साथ पर्णकुटी प्यारी लगती है। मृग और पक्षी प्यारे कुटुंबियों के समान लगते हैं। मुनियों की स्त्रियाँ सास के समान, श्रेष्ठ मुनि ससुर के समान और कंद-मूल-फलों का आहार उनको अमृत के समान लगता है।
स्वामी के साथ सुंदर साथरी (कुश और पत्तों की सेज) सैकड़ों कामदेव की सेजों के समान सुख देनेवाली है। जिनके (कृपापूर्वक) देखने मात्र से जीव लोकपाल हो जाते हैं, उनको कहीं भोग-विलास मोहित कर सकते हैं!
दोहा-
सुमिरत रामहि तजहिं जन तृन सम बिषय बिलासु।
रामप्रिया जग जननि सिय कछु न आचरजु तासु।।
भावार्थ-
जिन राम का स्मरण करने से ही भक्तजन तमाम भोग-विलास को तिनके के समान त्याग देते हैं, उन राम की प्रिय पत्नी और जगत की माता सीता के लिए यह (भोग-विलास का त्याग) कुछ भी आश्चर्य नहीं है। ।। जय भगवान श्री सीताराम ।।
Sri Ramacharitmanas- Ayodhyakanda
Crown- Ram singi rahati siya dhahi sukhari. Pur Parlijan Ghar Surati Bisari.
Chhinu Chhinu Pi Bidhu Badnu Nihari. Pramudit Manhu Chakor Kumari.
The nah nehu nita growing biloki. Harshit Day Jimi Koki.
Si Manu Ram Charan Anuraga. Awadh Sahas Saman Banu Dear Laaga.
Pankuti dear dear dear Sanga. Dear family Kurang Bihanga.
Sasu father -in -law Sama Munitiya Munibar. Asnu Amia Sama Kand Mool Fur.
Nath Saath Sathri Suhai. Mayan Sayan Say Samb Sukhadai.
The loukt will grow. That can be sorrowed withdrawal valasu।।
Meaning Sita with Rama is very happy forgetting the memory of Ayodhyapuri, family members and home. Seeing the face of husband Rama like the moon at moment, she is very happy to see the moon (Chakori) Moon!
Seeing Swami’s love growing regularly, Sita is so happy, like Chakvi in the day! Sita’s mind is attached at the feet of Rama, due to which she feels like thousands of Awadh.
Parnakuti looks cute with beloved (Rama). The antelope and birds look similar to cute kutumbis. The women of the sages feel like mother-in-law, the best sage father-in-law and the diet of tuber-root-fruits seems like nectar.
Beautiful Sathri (SEZ of Kush and leaves) with Swami is giving pleasure to the same as the seats of hundreds of Kamadeva. Those who (gracefully) are merely seen by the creatures, they can fascinate them somewhere!
Doha- Sumirat Ramahi Tajhin Jan Trin Sam Bishya Bilasu. Rampriya Jag Janani Si Kachu Na Acharju Tasu.
Meaning By remembering the Ram, the devotees abandon all the bhog-vilas like a straw, this (renunciation of Bhog-Vilas) is not surprising for the beloved wife of Rama and the mother of the world. , Jai Lord Shri Sitaram.
