तत्त्व के साक्षात्कार के लिए सम्पूर्ण प्रयास होते हैं। तत्त्व जिज्ञासा होने के बाद ही श्रवण-मननादि होता है और भगवत्तत्त्व का साक्षात्कार होता है। भगवान व्यास ब्रह्मविद्वरिष्ठ थे। फिर भी उनको शान्ति नहीं मिली। नारद जी महाराज उनके सामने आए।
( श्रीमद्भागवत महापुराण १.५-६ अध्याय )
नारद जी महाराज ने कहा
तुमने जो कुछ भी किया है बहुत ऊँचा काम किया है, इसमें सन्देह नहीं। वेदों का व्यास (विस्तार) किया। ब्रह्मसूत्र का निर्माण किया। गीता का निर्माण किया। सब कुछ किया, पर अपेक्षाकृत भगवच्चरित्रामृत का वर्णन कम किया। इसलिए तुम वही करो।
व्यास जी से देवर्षि नारद जी ने कहा
हमारी माता वेदवाही ब्राह्मणों के यहाँ दासी थी। ऋषि-महर्षि उनके यहाँ आये हुए थे। उनकी सेवा में हमारी माता रहती थीं। हम भी उनकी सेवा में रहते थे। उन महात्माओं के सम्पर्क से कुछ धर्मनिष्ठा, भक्तिनिष्ठा हो गई। अन्ततोगत्वा माता को साँप ने काट लिया। माता मर गयी। मैंने सोचा- अच्छा ही हुआ। भगवान ने परम कृपा की, कल्याण ही किया। फिर जंगल में चला गया। एकान्त में भगवान का ध्यान करने लगा।
ध्यायतश्चरणाम्भोजं भावनिर्जितचेतसा ।
औत्कण्ठ्याश्रुकलाक्षस्य हृद्यासीन्मे शनैर्हरि: ।।
( श्रीमद्भागवत महापुराण १.६.१६ )
भक्ति भाव से वशीकृत चित्तद्वारा भगवान के श्रीचरण-कमलों का ध्यान करते ही भगवत्प्राप्ति की उत्कट लालसा से मेरे नेत्रों में आँसू छल-छला आये और हृदय में धीरे-धीरे भगवान प्रकट हो गये।
एकान्त में बड़ी तन्मयता से ध्यान करने पर परात्पर परब्रह्म प्रभु का हृदय मे प्रादुर्भाव हुआ। उनके अनन्त सौन्दर्य, अनन्त माधुर्य, लोकोत्तर सौरस्यामृत का आस्वादन हुआ। ऐसे अद्भुत आनन्द-सम्प्लव में मन लीन हो गया कि लोक-परलोक सब भूल गया। आनन्दसम्प्लव में अन्तःकरण लीन हो गया। क्षणभर में ही वह स्वरूप अन्तर्हित हो गया। उसके बाद मैंने बड़ा प्राणायाम किया, आँख दबाया, नाक दबाया, कान दबाया – बड़ा प्रयास किया, परन्तु प्रभु नहीं आए। दर्शन नहीं हुआ। बड़ा व्याकुल हुआ।
ℹ️आकाश वाणी हुई
हन्तास्मिअन्मनि भवान्न मां द्रष्टुमिहार्हति । अविपक्वकषायाणां दुर्दशोअहं कुयोगिनाम् ।।
सकृद् यद्दर्शितं रूपमेतत्कामाय तेऽनघ ।
मत्काम: शनकै: साधु सर्वान्मुञ्चति हृच्छयान् ।। ( श्रीमद्भागवत महापुराण १.६.२१-२२ )
खेद है कि तुम इस जन्म में मेरा दर्शन नहीं कर सकोगे। जिनकी वासनाएँ पूर्णतया शान्त नहीं हो गयी हैं, उन अधकचरे योगियों को मेरा दर्शन अत्यन्त दुर्लभ है। हे अनघ-निष्पाप! तेरे हृदय में मुझे प्राप्त करने की उत्कट उत्कण्ठा जाग्रत हो इसलिए मैंने तुम्हें एकबार अपना दर्शन कराया। मुझे प्राप्त करने की इच्छा वाला भक्त धीरे-धीरे हृदय की सम्पूर्ण कामनाओं का भलीभाँति त्याग कर देता है।
इस जन्म में तुम्हें अब मेरा दर्शन नहीं हो सकता। जिनका कषाय परिपक्व नहीं है, अभी खतम नहीं हुआ है, उनके लिए हमारा दर्शन असम्भव है। तो प्रभो, क्यों कर आपने इस माधुर्यामृत का अनुभव करा दिया?’ यदि ऐसा कहो तो सुनो? एकबार जो माधुर्यामृत का रस-विन्दु तुमको अनुभव कराया वह इसलिए कि इसके पाने की उत्कट उत्कण्ठा हो जाय। भगवत्पद प्राप्ति के लिए उत्कट-उत्कण्ठा हो, यही मुख्य बात है। ऊँचा से ऊँचा पुरुषार्थ-सबसे बड़ा पुरुषार्थ यही है।
There are complete efforts to interview the element. The element is only after curiosity, and there is an interview of Bhagavattattva. Lord Vyas was Brahmavidvishtha. Still he did not get peace. Narada Ji Maharaj came in front of him. (Srimad Bhagwat Mahapuran 1.5-6 Chapter)
Narada Ji Maharaj said Whatever you have done, you have done a very high job, there is no doubt. Diamese (expand) the Vedas. Created the Brahmasutra. Built the Gita. Did everything, but reduced the description of relatively Bhagavachitramrit. So you do the same.
Devarshi Narada Ji said to Vyas ji Our mother was a maid of Vedwahi Brahmins. Rishi-Maharishi came to him. Our mother lived in his service. We also lived in his service. With the contact of those Mahatmas, some religious, devotion became devotional. Finally, the snake bitten the mother. Mother died. I thought- it was good. God did the ultimate grace, did welfare only. Then went into the forest. Started meditating on God in solitude.
While meditating on the lotus feet of the Lord, she was conquered by the mind. My heart was slowly in my heart, whose eyes were filled with tears. ( Srimad Bhagavatam Mahapurana 1.6.16 )
With the mind subdued by the mind, the Lord appeared in my eyes with the lustful desire of attaining the Lord’s feet, and the Lord appeared in my heart and gradually appeared in my heart.
Paratpar Parabrahma Prabhu emerged in the heart after meditating with great care in solitude. His eternal beauty, eternal melody, inaugurated Saurasamrita were tasted. In such a wonderful joy, the mind became absorbed that the folk-world forgot everything. The conscience in Anand Samplav became absorbed. In a moment, that form became inherent. After that I did great pranayama, pressed my eyes, pressed the nose, pressed the ear – made a big effort, but the Lord did not come. There was no darshan. It was very distraught.
ℹ️ Akash Vani
I’m going to kill this mind, you don’t deserve to see me here. I am the insignificant of the evil yogis of the impurities O sinless one, this form has been shown once for your desire. My desires are slowly delivered by the desires of the heart. ( Srimad Bhagavatam Mahapurana 1.6.21-22 )
I am sorry that you will not be able to see me in this birth. The lusts whose lusts have not become completely calm, my philosophy is very rare to those half -hearted yogis. Hey unhappy! I am awakened to get me in your heart, so I once made you darshan. A devotee with a desire to receive me gradually renounces the entire wishes of the heart.
You cannot see me in this birth anymore. Our philosophy is impossible for those who are not mature, not yet finished. So Lord, why did you make this melody experience? ”If you say this, then listen? Once, the juice of Madhuryamrit made you experience it because the fierce furore to get it. For the attainment of Bhagwatpad, there is a fierce-utkaanatha, this is the main thing. This is the greatest effort-the highest effort.
