चैतन्य महाप्रभु की वृंदावन यात्रा

3. वृंदावन में प्रमुख स्थल भ्रमण ——
4. यमुना तट
   (1) महाप्रभु ने, यमुना को देखकर ही उन्मादित भाव में छलाँग लगा दी थी, पर बालकों ने उन्हें बचाया।
   (2) यमुना तट पर, नित्य संकीर्तन करते थे।
5. गोविंददेव जी का स्थल ——-
   (1) उन्होंने अनुमानित किया कि, यहाँ श्रीकृष्ण का गोविंद मंदिर रहा होगा।
   (2) बाद में, श्री रूप गोस्वामी ने यहाँ गोविंददेव जी का भव्य मंदिर बनवाया।
   3- निधिवन और सेवा कुंज ——
   (1) महाप्रभु ने, इन स्थलों को रास लीला स्थली के रूप में पहचाना।
   (2) वहाँ जाकर, वे राधा भाव में विलीन हो जाया करते थे।
   4- गोवर्धन यात्रा ——
   (1) उन्होंने दंडवत प्रणाम करते हुए, गोवर्धन परिक्रमा की।
   (2) उन्होंने गिरिराज को प्रेम और भक्ति का आदर्श प्रतीक माना।
   5- नंदगांव, बरसाना, गोकुल ——
   (1) इन गाँवों में, वे कृष्ण की बाल-लीलाओं का स्मरण करते हुए, भाव-विभोर हो जाते थे।
   (2) नंदभवन में जाकर, उन्होंने भगवान के पालन लीला का गायन किया।
6. वृंदावन यात्रा की विशेषताएँ ——
   पहलू विवरण ——
   (1) भक्ति भाव महाप्रभु स्वयं राधा-भाव से युक्त श्रीकृष्ण थे, अतः उनकी साधना भी माधुर्य-रसी थी।
   (2) कीर्तन परंपरा वृंदावन में, उन्होंने सार्वजनिक संकीर्तन की परंपरा आरंभ की, जो आज भी प्रचलित है।
   (3) संतों की प्रेरणा यात्रा के बाद, उन्होंने रूप, सनातन, गोपाल भट्ट आदि गोस्वामियों को वृंदावन भेजा।
   (4) लीलास्थलों की पुनः खोज। उन्होंने, प्राचीन लीलास्थलों की पहचान कर, उन्हें भक्ति केंद्रों में बदलवाया।
   5- यात्रा का प्रभाव और फलस्वरूप परिवर्तन —–
   (1) वृंदावन पुनर्जीवित हुआ – यह यात्रा ब्रज की धार्मिक, सांस्कृतिक और भक्ति परंपरा के पुनरुत्थान का कारण बनी।
   (2) गौड़ीय संप्रदाय का केंद्र – वृंदावन, नदिया (बंगाल) से निकल कर गौड़ीय भक्ति का आध्यात्मिक केंद्र बना।
   (3) राधा-कृष्ण की युगल उपासना को आधार मिला – रसोपासना को नया दर्शन, साहित्य और जीवन पद्धति मिली।
   6- ऐतिहासिक स्रोत ——
   (1) चैतन्य चरितामृत (कृष्णदास कविराज)।
   (2) चैतन्य भागवत (वृंदावनदास ठाकुर)।
   (3) वृंदावन में गोस्वामियों की लेखनी और मंदिर स्थापत्य इस यात्रा के प्रमाण हैं।
   श्री चैतन्य महाप्रभु की वृंदावन यात्रा, एक योगी की तीर्थ यात्रा नहीं, अपितु भगवद रस में लीन परम प्रेमी की आत्मलीनता थी। उन्होंने, न केवल ब्रजभूमि को खोजा, बल्कि उसे साक्षात प्रेम-स्वरूप धर्म का धाम बना दिया।

विशेष ——–
वेद – पुराणों से जुडा़ है आयुर्वेद, हमारी सांस्कृतिक धरोहर है दोनों । इनको संजोकर रखना है।” देशी खाओं , स्वस्थ जीवन पाओं।। ” आयुर्वेद और आध्यात्म से संबंधित पोस्ट द्वारा ” सनातन ” को संजों कर रखना परम उद्देश्य है। ” आयुष सेवा समिति ” ग्रुप के सदस्य बनकर ‘ जानें और मानें ‘ ।

Major site tour in Vrindavan —— Yamuna coast (1) Mahaprabhu, after seeing the Yamuna, had tricked the frenzy, but the boys saved them. (2) On the coast of Yamuna, he used to perform daily sankirtans. Govinddev ji’s site ——- (1) He estimated that, there must have been the Govind temple of Shri Krishna here. (2) Later, Shri Roop Goswami built a grand temple of Govinddev ji here. 3- Nidhivan and Seva Kunj —— (1) Mahaprabhu recognized these sites as Ras Leela Site. (2) Going there, they used to merge in Radha Bhava. 4- Govardhan Yatra —— (1) He performed Govardhan Parikrama, bowing to Dandavat. (2) He considered Giriraj the ideal symbol of love and devotion. 5- Nandgaon, Barsana, Gokul —— (1) In these villages, they used to become emotional, remembering Krishna’s hair and leelas. (2) Going to Nandabhavan, he sang Leela to follow God. Characteristics of Vrindavan Yatra —— Aspect Details —— (1) Bhakti Bhava Mahaprabhu himself was Shri Krishna with Radha-Bhava, so his practice was also Madhurya-Rasi. (2) In the Kirtan tradition Vrindavan, he started the tradition of public sankirtana, which is still prevalent today. (3) After the inspirational journey of saints, they sent Goswamis like Roop, Sanatan, Gopal Bhatt etc. to Vrindavan. (4) Re -discovery of leela sites. He identified the ancient Leela site and converted them into devotional centers. 5- Impact of travel and consequence change —– (1) Vrindavan revived – this journey led to the revival of Braj’s religious, cultural and devotional tradition. (2) The center of the Gaudiya sect – Gaudiya became a spiritual center of devotion after leaving Nadia (Bengal). (3) Radha -Krishna’s couple worship got the basis – Rasopasana got new philosophy, literature and life method. 6- Historical Sources —— (1) Chaitanya Charitamrit (Krishnadas Kaviraj). (2) Chaitanya Bhagwat (Vrindavanadas Thakur). (3) Goswamis’ writing and temple architecture in Vrindavan are evidence of this journey. Vrindavan Yatra of Sri Chaitanya Mahaprabhu, not a pilgrimage of a yogi, but the self -lover of the supreme lover in Bhagavad Ras. He not only discovered Brajbhoomi, but also made him the abode of a true love religion.

Specific ——– The Vedas – Ayurveda is associated with the Puranas, our cultural heritage is both. They have to be maintained. “Get native food, healthy life.” It is the ultimate objective to keep “Sanatan” by posts related to Ayurveda and spirituality. Learn and believe “Aayush Seva Samiti” as a member of the group.