मृत्यु यात्रा है आत्मा चोले का नव निर्माण करती है।आत्मा के लिए शरीर का बदलाव वस्त्र बदलने के समान है। जब तक साधक भीतर नहीं जाता है। परमात्मा के चिंतन करते हुए साधक भीतर चला जाता है। भीतर का द्वार ही मृत्यु के सत्य को ऊजागर करता है।
मृत्यु वैराग्य और अध्यात्मिकता को प्रकट करती है जीवन आनंद है तब मृत्यु सत्य का पथ है। जीवित रहते हुए मृत्यु के सत्य को स्वीकार करना चाहिए। मृत्यु होने पर राम नाम सत्य कहते हैं। राम नाम सत्य को जिवित ही खोज करे। मृत्यु क्या है मृत्यु किसकी है शरीर क्षण भंगुर है। आत्मा चेतन है आत्मा को कोई मार नहीं सकता है आग जला नहीं सकती शास्त्र काट नहीं सकता है। आत्मा को जल गला नहीं सकता है आत्मा अजर अमर है। मैं फिर सोचती हूं कई दिनों तक आत्म मंथन चलता रहता है। मृत्यु को कैसे जान पाऊं। शरीर मृत्यु के बाद भी पडा है। दाह संस्कार किरया से क्या हुआ। पांचो तत्व तत्व में समा गये। शरीर से प्राण शक्ति ऊर्जा चेतना चली गई परम तत्व निकल गया। हमने उसे मृत्यु कहां। जीवित रहते हुए मृत्यु शब्द में भी आन्नद प्रकट होने लगे। मृत्यु का चिन्तन आत्माराम का चिन्तन है। मनुष्य जन्म की सार्थकता मृत्यु को समझने में है राम नाम सत्य को जानने के लिए एक क्षण भी रूके नहीं कुछ भी करे भीतर से परमात्म चिन्तन करते रहे। आप के भीतर एक लार्ज कम्प्यूटर सीशटम है। अपने कम्प्यूटर सीशटम को ओन करे। ग्रथं पढकर पांच पैरशट समझ सकते हैं तब भीतर मौन चिन्तन हमे बहुत कुछ दिखाता है।
परब्रम्ह परमात्मा के नाम में जो ढुब जाता है। जिन्होंने आनंद को जान लिया है परमात्मा का चिन्तन मनन ही जिसका जीवन है वहीं राम नाम सत्य को समझ पाते हैं।मौन हमें बनाता है हम मौन को कुछ समय अपनाये। आज मैं एक घंटा दो घंटे मौन रहुगा। मौन नव निर्माण करता है अध्यात्मिक चेतना की जागृति मौन में है।
शरीर से जो ऊपर उठ गए हैं जिन्हें कुछ खोने का भय न रहा। आत्म चिन्तन में जो स्थिर हो गए हैं मृत्यु से उन्हें भय न रहा। जो योग मार्ग पर चले हैं अपनी हर किरया को प्रकट कर देते हैं। उनका कहना है कि छुपाता वह है जिन्हें छुट जाने का भय है कि फिर किरया में योग ध्यान भक्ती मे साधना मे पीछे न रह जाऊं छुट न जाएँ । सांस का आना और जाना है एक सांस ठहर गई तब जीवन ठहर जाता है। सब समेटा हुआ बिखर जाता है। एक दिन बिखरना ही है फिर समेटने में क्यों मै लगा हुआ हूं। जय श्री राम अनीता गर्ग
परमात्मा की प्रार्थना, नाम जप परमात्मा को निहारते हुए मै मर जाता है भक्त देखता है भगवान नाथ ही सब कुछ है तु नहीं है। भीतर आत्मिक शक्ति से सब कुछ होता है तेरी कोई किरया नहीं है। तु भगवान की भक्ति भी नहीं करता है भगवान के द्वारा ही सब किरयाए होती है। परमात्मा
Death is the journey that the soul creates a new manufacture of Chole. The change of body for the soul is like changing clothes. Until the seeker goes inside. The seeker goes inside while thinking of God. The inner gate itself ejaculates the truth of death.
Death reveals disinterest and spirituality, life is bliss, then death is the path of truth. The truth of death should be accepted while alive. On death, the name of Rama says Satya. The name of Rama should only search for truth. What is death, whose body is the body is brittle. Spirit is conscious. No one can kill the soul. Fire cannot burn, scripture cannot bite. The soul cannot burn the soul, the soul is immortal. I again think that self churning goes on for several days. How to know death? The body is lying even after death. What happened to the cremation of the cremation. The five elements were absorbed in the element. Prana Shakti Energy Consciousness went away from the body. The ultimate element came out. Where did we die of him. While alive, the word death also appeared. The thinking of death is the thinking of Atmaram. The meaning of human birth is in understanding death, Rama does not stop for a single moment to know the truth. There is a large computer session within you. Once your computer sesum. After reading Grathan, you can understand five parasit, then silence inside shows us a lot.
Parabrahma gets in the name of God. Those who have come to know Anand, who thinks the thinking of God, whose life is there, the name of Rama can understand the truth. Today I will be silent for an hour and two hours. Silence creates a new creation of spiritual consciousness is in silence.
Those who have risen above the body, which are not afraid of losing anything. Those who have become stable in self -thinking, they are not afraid of death. Those who have gone on the yoga path reveal their every Kiaraya. He says that he hides is the one who is afraid of getting rid of yoga, yoga meditation should not be left behind in meditation in devotion. Breathing and going to go, a breath stops, then life stops. Everything gets shattered. One day it has to be scattered, then why am I engaged in covering it. Jai Shri Ram Anita Garg
The prayer of God, chanting the name, I die while looking at the divine, the devotee sees Lord Nath, everything is not you. Everything happens with spiritual power within you have no kiya. You do not even do devotion to God. Divine
