जो निरन्तर जिस बात का चिन्तन करेगा, उसको उसकी स्मृति अन्तकाल में होगी ही, यह नियम है। जो भगवान् का चिन्तन करता है, उसे स्वप्न आयेगा तो भगवान् का ही आयेगा। उसे सन्निपात होगा तो वह भगवान् के विषय की बात ही बहकेगा। नाम की महिमा का वर्णन करते हुए तुलसीदासजी कहते हैं-
सुमिरहु नाम राम कर सेवहु साधु।
तुलसी उत्तरि जाहु भव उदधि अगाधु।।
(बरवै रामायण, उत्तरकाण्ड, दोहा- ६१)
अरे मन ! राम नाम का स्मरण कर और सत्पुरुषों की सेवा कर। अपार संसार-सागर के पार उत्तर जाओगे। कोई भी एक चीज हो जाय तो कल्याण में सन्देह नहीं है। सत्संग का आधार भी महत्वपूर्ण है। सत अर्थात परमात्मा, उनमे प्रेम होना असली सत्संग है। मुक्ति उस सत्संग की दासी है।
तात स्वर्ग अपबर्ग सुख धरिअ तुला एक अंग।
तूल न ताहि सकल मिलि जो सुख लव सतसंग।।
(श्रीरामचरितमानस सुन्दरकाण्ड- ४)
भागवत में आया है कि सत अर्थात परमात्मा में प्रेम का नाम सत्संग है। भगवत्प्रेम की महिमा जितनी बताओ थोड़ी है। भगवत्प्रेमी पुरुष मुक्ति का सदावर्त बाँट सकते हैं।
शिवजी काशी में मुक्ति का सदावर्त बाँटते हैं। प्रेम के प्रभाव को मैं नाम के प्रभाव से मूल्यवान मानता हूँ। नाम का प्रभाव भी महत्वपूर्ण है। प्रेम के मुकाबले में मुक्ति कोई चीज नहीं है। योगी के लिये भगवान् बताते हैं-
सब इन्द्रियों के द्वारों को रोककर तथा मन को हृददेश में स्थिर करके, फिर उस जीते हुए मन के द्वारा प्राण को मस्तक में स्थापित करके, परमात्मासम्बन्धी योगधारणा में स्थित होकर जो पुरुष ‘ॐ’ इस एक अक्षररूप ब्रह्म को उच्चारण करता हुआ और उसके अर्थस्वरूप मुझ निर्गुण ब्रह्म का चिन्तन करता हुआ, शरीर को त्यागकर जाता है, वह पुरुष परमगति को प्राप्त होता है।
(गीता- ८ / १२ – १३)
ऐसे योगी के पास योग का पक्का बल है। सारी इन्द्रियों के द्वारों को रोक दिया है जिन्होंने, मन को हृददेश में स्थापन कर दिया है, प्राणों को मस्तक में रोप दिया है, फिर ओंकार का उच्चारण किया। भगवान् श्रीकृष्ण कहते हैं- इस तरह मेरा ध्यान करता हुआ शरीर छोड़कर जाता है, वह मेरे स्वरूप को प्राप्त होता है।
इसमें भगवान् का ध्यान तथा नाम-जप ही प्रधान है। उपर्युक्त श्लोकों में पहले श्लोक का साधन भले न हो, यदि दूसरे श्लोक के अनुसार भी स्थित रख लो तो भी बेड़ा पार है। किन्तु बाद वाले श्लोक को हटाकर केवल पहले श्लोक के अनुसार स्थिति बनाओ तो बिना भगवत्स्मृति के अन्त समय में विशेष लाभ नहीं होता। योग के बिना आप जप, ध्यान कर सकें तो योग भले ही मत होओ। आपके पास यह बल हो तो बहुत ही ठीक है।
दो नम्बर सत्संग महापुरुषों का संग है। प्रथम तो संसार में महापुरुष बहुत ही कम हैं। चालीस करोड़ मनुष्य इस देश में माने जाते हैं। इनमे से मैं तो समझता हूँ चालीस महापुरुष भी मिल जायँ तो बहुत हैं। हों तो भी हम उन्हें पहचान नहीं सकते। वन में रहते हों तो हमें मिलें नहीं। चालीस करोड़ में सम्भवत: उनतालीस करोड़ तो गृहस्थ होंगे, संन्यासी एक करोड़ होंगे। करोड़ों में एक महात्मा होता है। गीताजी से भी यह झलक निकलती है-
हजारों मनुष्यों में कोई एक मनुष्य मेरी प्राप्ति के लिये यत्न करता है और उन यत्न करने वाले योगियों में भी कोई ही पुरुष मेरे परायण हुआ मेरे को तत्व से जानता है अर्थात यथार्थ मर्म से जानता है।
(गीता- ७ / ३)
इस न्याय से यह माना जाता है कि करोड़ों में कोई एक ही उस परमात्मा को जानता है। हजारों में कोई एक परमात्मा की प्राप्ति के लिये यत्न करता है। बाकी तो सब रुपयों के लिये भागते फिरते हैं- खाओ, पीओ, मौज उडाओ। यह चौरासी लाख योनियों में डालने वाले हैं। लाखों, करोड़ों बार एक-एक योनियों में हम गये हैं। अब तो यह चक्कर बन्द करना ही चाहिये। चक्कर बन्द होता है- इस मनुष्य शरीर में,अन्य योनि में नहीं।
मनुष्य का शरीर पाकर भी हमने यदि कुत्ते की तरह केवल आहार,निद्रा आदि में जीवन बिताया तो शास्त्र कहेगा तुम्हे धिक्कार है। हम पर दुःख-पर-दुःख आ रहे हैं,फिर भी हम उन्हें रोकने का प्रयत्न नहीं करते। दुःख आकर प्राप्त होता है,तब रोता है। रोने का स्वभाव पड़ गया है। फिर चौरासी लाख योनियाँ भोगते रहो..!!
जय श्री कृष्ण
The one who will continuously think, his memory will be in the end, this is the rule. One who considers God, if he comes to dream, then only God will come. If he has a montage, then he will flow about the subject of God. Describing the glory of the name, Tulsidasji says-
Sumirahu Naam Ram kar sevahu sadhu. Tulsi uttari jahu bhava uddhi agadhu. (Baravai Ramayana, Uttarkanda, Doha- 61)
Hey mind! By remembering the name Ram and serving the Satpurus. You will go beyond the immense world-ocean. If there is any one thing, then there is no doubt in welfare. The basis of satsang is also important. Sat means God, love in them is real satsang. Liberation is the maid of that satsang.
Tat heaven upberg Sukh Dharia Libra is an organ. Tul na tahi gross milli johi jahi love satsang. (Sriramcharitmanas Sundarkand- 4)
It has come in Bhagwat that the name of love is satsang in God. As much as the glory of Bhagavatprem is a little. Bhagwatpraim can share the best of male liberation.
Shivji distributes freedom in Kashi. I consider the effect of love to be valuable by the effect of the name. The effect of the name is also important. Liberation is not a matter of love. God tells for Yogi-
By stopping the gates of all the senses and stabilizing the mind in the heart, then by establishing the life in the forehead through that living mind, the man who is situated in the divine yoga convention, the man ‘ॐ’, who chants this one letter, and in its meaning, I think of the body, he gets the body, he goes to the body. (Gita – 4/12 – 13)
Such a yogi has a firm force of yoga. The gates of all the senses have stopped, who have established the mind in the heart, planted the life in the forehead, then pronounced Omkar. Lord Shri Krishna says- In this way, he leaves my body meditating, he attains my form.
In this, God’s meditation and name-chanting is the main. The above mentioned verses may not be the means of the first verse, even if you keep it according to the second verse, then the fleet is crossed. But by removing the latter verses and making a position according to the first verse, then there is no special benefit in the end time of Bhagavatasmriti. If you can chant, meditate without yoga, then do not do yoga. It is very fine if you have this force.
Two number satsang is the company of great men. First, great men are very few in the world. Forty crore humans are considered in this country. Out of these, I understand that even forty great men are found, there are many. Even if we cannot recognize them. If you live in the forest, we should not meet. In forty crores, probably forty -nine crores will be householders, the monk will be one crore. There is a Mahatma in crores. This glimpse also comes out of Geetaji-
In thousands of human beings, one person tries for my attainment and only one man in those yogis who do my life knows me with an element, that is, he knows with real heart. (Gita- 4/3)
It is believed that only one in crores knows that divine in crores. In thousands, one tries to attain one God. The rest, everyone walks for the money- eat, drink, fly away. It is going to be put in eighty -four million vagaries. Millions of times we have gone to one yonies. Now this round should be stopped. The dizziness stops- not in this human body, not in other vagina.
Even after getting a human body, if we spend life only in diet, sleep etc. like a dog, then you will say that you are cursed. We are coming to sorrow and sorrow, yet we do not try to stop them. Sorrow comes and then weeps. There is a nature of crying. Then keep consuming eighty -four million vagrants .. !! Long live Shri Krishna
